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ALORS, QUE FAIRE ?

ALORS, QUE FAIRE ? Heureusement, il n’est jamais trop tard pour agir. Bon, vous ne pourrez peut-être pas nécessairement vendre votre maison ou changer toute votre garde-robe demain matin, mais vous pouvez facilement changer d’autres comportements, par contre. Prenez trois secondes pour réfléchir à ce que vous aimeriez que l’on inscrive sur votre pierre tombale, après votre décès. Préférez-vous que l’on se souvienne de vous pour les vêtements que vous portiez ou la voiture que vous conduisiez ? Ou aimeriez-vous plutôt que l’on dise que vous étiez généreux, disponible et prêt à aider ? Si la deuxième option vous sied mieux, agissez en conséquence. Offrez aux membres de votre famille ou à vos amis et connaissances des choses autres que matérielles. Comme du temps. Soyez disponibles pour eux quand ils ont besoin de vous. Que ce soit pour déménager un meuble ou simplement pour les écouter quand ça file pas. Vous pouvez aussi faire du bénévolat. Les organismes qui aimeraient avoir un coup de main pullulent. Chose certaine, la sensation que vous éprouverez en le faisant sera infiniment plus gratifiante que celle que vous auriez pu vivre en recevant votre état de compte de MasterCard après trois ou quatre virées...

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Un bon cœur, droit et sincère, ne peut comprendre qu’il y ait des imposteurs sur la terre

Un bon cœur, droit et sincère, ne peut comprendre qu’il y ait des imposteurs sur la terre. Le cœur pourrait être considéré comme l’organe principal, car il est le siège des émotions et des sentiments. Le propre de l’homme est de pouvoir choisir et décider librement avec son cœur. Là où l’animal est étroitement guidé par son instinct, l’homme est capable de prendre un recul qui lui permet d’orienter son action en fonction d’un projet plus large, selon des fins qui ne sont pas immédiates. On dira que l’homme est libre. Cette liberté, il l’exerce en étant lui-même la cause de pensées ou d’actions dont on dira qu’il les veut. La liberté s’exprime dans la volonté et la force de son coeur. Le premier pas que nous devons faire est de souligner la dignité, la grandeur de l’homme à qui s’adresse l’invitation. C’est parce qu’il est si grand et qu’il est appelé à une vie si fantastique que l’homme doit veiller à son agir. Nous sommes bien loin d’un bonheur fait de l’addition de satisfactions passagères, de petits plaisirs de la vie. Loin aussi d’un bonheur qui résiderait dans la richesse ou la puissance, dans la tranquillité ou la notoriété;...

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Jean Marc Henry

Jean Marc Henry Permettez-moi de vous demander de prendre un instant pour réfléchir à ces quelques questions…. Quel type de bâtisseur êtes-vous ? Qu’êtes-vous en train de bâtir ? Quelle vision du futur êtes-vous en train de projeter par vos actions présentes ? J’aime à dire que nous pouvons être un bâtisseur. Un bâtisseur du futur au présent, un bâtisseur d’un monde meilleur… Rappelez-vous que le futur que vous construisez impacte la personne que vous ÊTES dans le présent. Et si vous décidiez maintenant de vous atteler à bâtir un monde meilleur, quelle serait votre première action ?

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Je ne pense pas que si je ne sais plus oû je vais je m’arrête

Je ne pense pas que si je ne sais plus oû je vais je m’arrête et je regarde derrière moi, non, sûrement pas. J’avancerais doucement, mais je ne penserais plus à d’où je viens, non non et non. Si j’avance, je trouverais bien un chemin, en fait, il n’y en aura pas qu’un, mais il me faudra choisir la bonne direction, si je me trompe, tant pis, j’en prendrais un autre, mais plus question de voir d’où je viens.. J’ai trop longtemps regardé en arrière pour voir d’où je venais, j’ai trop souvent hésité, trop tardé, je pense que je ne voulais même plus avancer, je croyais que la d’où je venais serait là même chose que là où j’avançais. j’ai acquis de l’expérience, de la maturité, alors j’avance prudemment, mais sûrement…..il n’y a qu’en avançant que l’on apprend…. Et vous ?

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Faut-il les haïr

Faut-il les haïr? Comment réagir face au terrorisme? Menace de mort ? Nombre d’entre nous s’interrogent sur ce qu’il convient de ressentir envers des terroristes qui n’ont aucun scrupule à massacrer des innocents en grands nombres. Devrions-nous les prendre en pitié au motif que des chefs religieux démagogiques les ont manipulés et endoctrinés pour perpétrer ces tueries ? Ou bien devons-nous les haïr pour l’horreur, la peur et le chaos qu’ils instillent dans nos vies ? La haine est une notion très forte et il existe le camp de ceux qui pensent qu’éliminer la haine à commencer par la nôtre fera du monde un endroit bien meilleur à vivre. Notre réponse au fléau du terrorisme doit être implacable. Pour pouvoir le combattre efficacement, il nous faut le haïr, lui et ceux qui le mettent en œuvre. Le défi qui s’offre à nous, cependant, est de ne pas laisser cette antipathie légitime s’emparer de nous et nous consumer au point de se transformer en force négative. Avec son excellence Mr Dakane ministère de la défense de Somalie nous allons combattre le mal à la racine. Malgré les nombreuses menaces de mort envers nous.

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Messieurs chers amis

Messieurs chers amis, C’est un grand honneur pour moi de profiter de votre séjour ici, au Maroc ma deuxième patrie. Votre séjour ici me donne l’occasion de rappeler les bons souvenirs qui me rattachent à la Somalie votre pays l’hors de mon dernier voyage à Mogadiscio, si beau mais qui ne semble être victime de sa position géostratégique, alors que cela devait être plutôt un atout considérable. Votre pays est le maillon stratégique qui rattache l’Afrique à l’orient. C’est un avantage stratégique que je ne vous ferais pas l’injure de rappeler car sinon votre présence ne serait pas aussi importante à cette conférence au Maroc. En effet, Au moment où le monde entier est inquiet de la recrudescence des violences liées à l’intolérance religieuse, là Somalie, de par sa position géostratégique est au premier plan de toutes les sollicitations sécuritaire. Car si la Somalie tombe, le reste de l’Afrique ne tiendra pas longtemps face aux menaces terroristes. C’ est pourquoi, à mon avis, là communauté internationale devrait accorder une grande attention à votre pays. Car la question n’est pas que sécuritaire. Le terrorisme se nourrit aussi de la pauvreté. On peut donner tous les moyens militaires possible à un pays…...

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Afrique Mon Afrique

“Afrique Mon Afrique”  Afrique mon Afrique Afrique des fiers guerriers dans les savanes ancestrales Afrique que chante ma grand-mère Au bord de son fleuve lointain Je ne t`ai jamais connue Mais mon regard est plein de ton sang Ton beau sang noir à travers les champs répandu Le sang de ta sueur La sueur de ton travail Le travail de l’esclavage L`esclavage de tes enfants Afrique dis-moi Afrique Est-ce donc toi ce dos qui se courbe Et se couche sous le poids de l’humilité Ce dos tremblant à zébrures rouges Qui dit oui au fouet sur les routes de midi Alors gravement une voix me répondit Fils impétueux cet arbre robuste et jeune Cet arbre là-bas Splendidement seul au milieu des fleurs Blanches et fanées C`est L’Afrique ton Afrique qui repousse Qui repousse patiemment obstinément Et dont les fruits ont peu à peu L’amère saveur de la liberté. 

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Notre tâche n’est pas de rechercher l’amour

Notre tâche n’est pas de rechercher l’amour mais seulement de chercher et de trouver en toi-même chacune des barrières que tu as érigées contre lui. Il n’est pas nécessaire de chercher ce qui est vrai mais il est tout à fait nécessaire de chercher ce qui est faux. Chaque illusion est une illusion de peur quelle que soit la forme qu’elle prenne. Et tenter d’échapper à une illusion pour te réfugier dans une autre ne peut qu’échouer. Si tu recherches l’amour à l’extérieur tu peux être certain de percevoir la haine à l’intérieur et tu en auras peur. La paix ne viendra pourtant jamais de l’illusion de l’amour mais seulement de sa réalité. , le monde que je vois est un monde d’illusion Il n’y a donc rien dans le monde que tu vois qui durera pour toujours. Certaine choses dureront dans le temps un peu plus longtemps que d’autres, mais le temps viendra où toutes les choses visibles prendront fin. L’amour ne s’apprend pas. Il renferme sa propre signification. Et l’apprentissage prendra fin lorsque tu auras reconnu tout ce qu’il n’est pas. Voilà l’obstacle et c’est ce qu’il est nécessaire de défaire. L’amour ne s’apprend pas parce que jamais...

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Qu’est- ce que le panafricanisme ?

Le panafricanisme est défini comme le mouvement politique et culturel qui considère l’Afrique, les Africains et les descendants d’Africains, hors d’Afrique, comme un seul ensemble visant à régénérer et unifier l’Afrique, ainsi qu’à encourager un sentiment de solidarité entre les populations du monde africain. Le panafricanisme glorifie le passé de l’Afrique et inculque la fierté par les valeurs africaines. Pour résumer, nous dirons que le panafricanisme est une doctrine qui tend à développer l’unité et la solidarité africaine. Perçu de cette façon, nous dirons que le panafricanisme est synonyme d’intégration, qui désigne le fait d’entrer dans un tout, dans un groupe, dans un pays etc. I- Intérêt et justification du sujet Ce travail est un supplément des différents travaux qui ont déjà été effectués sur le panafricanisme. Nous tenterons donc de nous inspirer des thèses déjà émises par certains auteurs comme : Kwame Nkrumah, Cheikh Anta Diop, Joseph Ki- Zerbo, Marc-Louis Ropivia et Daniel Bach. Nous avons choisi ce sujet en rapport avec notre filière qui est la Science Politique. La Science Politique s’attache, dans sa démarche de discipline sociologique, à décrire ou à rendre compte de la réalité. Elle tend à analyser tous les problèmes politiques, économiques et culturels...

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